DIE UNENDLICHE GESCHICHTE – LA HISTORIA INTERMINABLE

DIE UNENDLICHE GESCHICHTE – LA HISTORIA INTERMINABLE

Cartel de la película Die unendliche Geschichte – La Historia Interminable.

Bastian es un niño que vive solo con su padre. De mente soñadora -tras la muerte de la madre-, se refugia en la lectura y en la fantasía.
Un día Bastian es insultado y perseguido por tres chicos del colegio, que a diferencia de él son los matones de la clase. Despistándoles, entra en una tienda donde se venden libros antiguos. Dentro, el propietario, que está leyendo un libro, no le recibe de forma amigable. Pero al descubrir que el pequeño muestra un gran interés por los libros, le habla de uno muy especial.
Bastian ha entrado en la librería Koreander. Y mientras el librero atiende una llamada telefónica, el niño toma prestado el libro que lleva por título:

                                                                           LA HISTORIA INTERMINABLE

Escondido en el desván polvoriento del colegio, Bastian, abriendo el extraño libro, que en la portada y sobre el título tiene un símbolo llamado Áuryn, comienza a leer:

Fotograma de la película Die unendliche Geschichte – La Historia Interminable.

“Era medianoche en el Bosque de los Aullidos. El viento silbaba…”

En el reino de Fantasía un ruido estrepitoso había sobresaltado a un diminutense llamado Teeny Weeny y a su caracol de carreras, y a un duende nocturno. Un comepiedras acababa de pararse ante ellos. Viene de su tierra, al Norte, huyendo de la Nada. Los de su raza le han pedido que viaje hasta la Torre de Marfil -el corazón del bello país de Fantasía- para pedir ayuda a La Emperatriz Infantil.
Al diminutense y al duende, que vivían al Oeste y al Sur del reino, les habían encomendado la misma misión que al comepiedras.
Han de apresurarse. La Nada avanza, destruyendo Todo…

A la Torre de Marfil cientos de criaturas, de todas las regiones del reino, han llegado con la misma misión. Todas son recibidas por Cairon, quien les comunica que la Emperatriz Infantil se está muriendo… Irremediablemente.
Sin embargo, quizá un gran guerrero del pueblo de la llanura del Mar de Hierba pueda encontrar el remedio a la enfermedad de La Emperatriz y salvarla, no solo a ella, también a Fantasía y a sus habitantes.
El gran guerrero se llamaba Atreyu.
Para la sorpresa de los allí presentes -y también para la de Bastian-, ¡Atreyu es un niño!
Tras presentarse ante Cairon, Atreyu acepta la misión. Antes de partir en busca del remedio ha de despojarse de sus armas de guerrero. Para no quedar desprotegido Cairon le entrega un amuleto, el Áuryn, “El Esplendor”, símbolo de la Emperatriz Infantil.
Sin tardar, el valiente Atreyu, montado en Artax, su blanco caballo, emprende la aventura; el viaje, la Gran Búsqueda…

Atreyu y Artax llevaban varios días buscando el remedio para salvar a La Emperatriz. En su incesante viaje habían dejado tras de sí los Montes de Plata, el Desierto de las Esperanzas Perdidas y los Bosques de Cristal de Eribo. Y se dirigían a la Montaña del Cuerno, que estaba en mitad de los Pantanos de la Tristeza, ya que en ese horrible lugar vivía el ser más sabio de Fantasía: la Vieja Morla.
Atreyu, tirando de su caballo, avanzaba torpemente entre las aguas… Sin embargo, la tristeza, que iba inundando el corazón de Artax, terminó por hundirlo…

Fotograma de la película Die unendliche Geschichte – La Historia Interminable.

Luchando contra la tristeza Atreyu continua el viaje hasta encontrarse con Morla.
La gigantesca tortuga Morla desconoce cual es el remedio para salvar a La Emperatriz y a Fantasía. Y le sugiere que le pregunte al Oráculo del Sur.
Pero el Oráculo del Sur está lejos, muy lejos… Demasiado lejos…
La tristeza del pantano va inundando su corazón… Y Atreyu se va hundiendo, poco a poco, en el agua…

Afortunadamente Fújur, un Dragón Blanco de la Suerte, había rescatado a Atreyu de las aguas de los Pantanos de la Tristeza en el último instante. Y por ello, ahora, se encontraba a salvo. Además ha recibido los cuidados de la pareja de gnomos formada por Urgl y Engywook.
Engywook es un científico y Urgl una curandera.

Y junto a sus nuevos amigos, y la ayuda de Bastian (que sin saberlo, acompaña a Atreyu en la aventura), ambos niños se convertirán en los héroes de una Historia que necesita alimentarse de forma Interminable de fantasía.

Fotograma de la película Die unendliche Geschicht – La Historia Interminable.

La Historia Interminable -título original Die unendliche Geschichte-, es una adaptación de la primera parte de la famosa novela homónima del escritor alemán Michael Ende.
Con un presupuesto de veintisiete millones de dólares, La Historia Interminable se rodó en Alemania, Almería y Huelva (España) y Vancouver (Canadá), entre los meses de marzo y noviembre del año 1983.

FICHA TÉCNICA

Dirección: Wolfgang Petersen.
Guion: Wolfgang Petersen y Herman Weigel.
Producción: Mark Damon, Bernd Eichinger, Dieter Geissler, John Hyde, Klaus Kaehler, Klaus Kähler, Günter Rohrbach y Bernd Schaefers.
Producción ejecutiva: Anna Gross.
Música: compuesta por Klaus Doldinger y Giorgio Moroder.
Canción principal: Never Ending Story, interpretada por el cantante inglés Limahl, acompañada de la voz de la compositora neorromántica estadounidense Beth Anderson.
Fotografía: Jost Vacano.
Montaje: Jane Seitz.
Diseño de producción: Rolf Zehetbauer.
Diseño de vestuario: Diemut Remy.
Dirección de producción: Harry Nap y Harold Tichenor.
Sonido: Robert Hathaway, Mike Le Mare y Carola Storr.
Director de efectos especiales y visuales: Brian Johnson.
Diseño de personajes: UL De Rico.

FICHA ARTÍSTICA (ACTORES, POR ORDEN DE APARICIÓN)

Barret Oliver: Bastian.
Gerald McRaney: Padre de Bastian.
Drum Garrett: Chico matón.
Darryl Cooksey: Chico matón.
Nicholas Gilbert: Chico matón.
Thomas Hill: Señor Koreander.
Deep Roy: Teeny Weeny.
Tilo Prückner: Duende nocturno.
Moses Gunn: Cairon.
Noah Hathaway: Atreyu.
Alan Oppenheimer (actor de doblaje estadounidense) pone la voz a Fújur.
Sydney Bromley: Engywook.
Patricia Hayes: Urgl.
Tami Stronach: La Emperatriz Infantil.

DATOS Y CIFRAS

Nacionalidad: alemana.
Fecha de estreno en Alemania: 6 de abril de 1984.
Fecha de estreno en España: 6 de diciembre de 1984.
Género: fantasía.
Duración: 88 minutos.
Clasificación: apta para todos los públicos.
Idioma: inglés.

PREMIOS Y CANDIDATURAS DE LA HISTORIA INTERMINABLE

-Academy of Science Fiction, Fantasy & Horror Films (USA):
1985 Premio Saturn a la Mejor Actuación Infantil al joven actor estadounidense Noah Hathaway.
-Premios del Cine Bávaro:
1985 Premio a la Mejor Producción.
-Fantasporto:
1985 Candidata al Premio a la Mejor Película Fantástica.
-Premios del Cine Alemán:
1985 Premio al Mejor Diseño de Producción a Rolf Zehetbauer.
-Premios Golden Screen (Alemania):
1984 Premio Gordon Screen.

ACERCA DE LA HISTORIA INTERMINABLE

Francamente, describir e intentar plasmar la obra literaria del escritor -de las hojas del libro a la pantalla del cine- es una tarea imposible.
Y por muchas adaptaciones cinematográficas (o versiones) que se hagan de la novela, supongo que jamás podremos visualizar lo que Michael Ende imaginó en su desbordante, grandioso y prodigioso mundo interior.
De hecho, aunque la película está considerada una obra de culto del cine fantástico de los 80, la versión del libro no gustó a su autor.

ACERCA DE MICHAEL ENDE

Michael Andreas Helmuth Ende -12 de noviembre de 1929, Garmisch-Partenkirchen (Alemania) – 28 de agosto de 1995, Filderstadt (Alemania)- fue un escritor de literatura infantil, aunque también escribió libros para adultos.
Ende escribía porque “escribir, para mí, es una forma de experimentar la aventura de la vida”.
Su novela Die unendliche Geschichte se publicó en Alemania, por primera vez, el 1 de septiembre de 1979.
En España el libro se publicó en 1983. (Editorial Alfaguara.
Traducción al castellano por Miguel Sáenz).

Cubierta de la novela La Historia Interminable, de Michael Ende.

El libro de La Historia Interminable, sin duda, es la Gran Maravilla de La Fantasía.

Y ya que La Fantasía protagoniza La Historia Interminable…
Un bonito modo de cerrar este artículo de cine es con la frase más significativa de la novela y con la letra (en castellano) de la canción que lleva el mismo título que la película.

LETRA DE LA CANCIÓN

Date la vuelta,
mira lo que ves.
En su rostro,
el espejo de tus sueños.
Imagina que estoy en todas partes
hecho en la luz
escrito en las páginas,
está la respuesta a una historia interminable…
La Historia Interminable…

Alcanzar las estrellas,
volar a una fantasía.
Sueña un sueño
y lo que ves será.

Las rimas que guardan sus secretos,
aparecerán tras las nubes.
Y allí, sobre el arco iris,
está la respuesta a una historia interminable…
La Historia Interminable…
Historia…

No muestres miedo,
porque pueda desvanecerse.
En tus manos,
el nacimiento de un nuevo día.

Las rimas que guardan sus secretos,
aparecerán tras las nubes.
Y allí, sobre el arco iris,
está la respuesta a una historia interminable…
La Historia Interminable…
La Historia Interminable…
La Historia Interminable…
La Historia Interminable…
La Historia Interminable…

FRASE FINAL

Pero esa es otra historia y debe ser contada en otra ocasión.

(Artículo de cien publicado en la revista cultural en español Entreletras). 

https://www.entreletras.eu/cine/la-historia-interminable/

LA LEYENDA DE SAN JORGE (TEXTO ADAPTADO)

LA LEYENDA DE SAN JORGE (TEXTO ADAPTADO)

Estatua del dragón de San Jorge. Platja d’Aro. Gerona. Cataluña. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Siglos atrás se presentó a las puertas de la villa de Montblanc un dragón pavoroso, de aliento fétido y venenoso, que mataba y engullía los rebaños y amenazaba la ciudad. El rey convocó a todo el pueblo y acordaron dar a la bestia un par de corderos cada día. Acabados los corderos, le dieron toros y caballos. Y cuando ya no disponían de ningún animal decidieron que, por sorteo, cada día le entregarían una persona.

LA LLEGENDA DE SANT JORDI en el Portal de Sant Jordi en Montblanc. Tarragona. Cataluña. España. Foto tomada por Carlos Llorente Peláez.

La hija del rey se encargó del sorteo y extrajo un nombre: ¡el suyo! Y por ello, todo el mundo estalló en llanto; pero ella salió hacia el bosque para cumplir con su suerte…
De repente vio ante sí un joven caballero con armadura dorada, a lomos de un caballo blanco como la nieve.
-Caballero, no te expongas a una muerte segura-. Le dijo la princesa.
-Me llamo Jordi (Jorge)-. Dijo él .-Y he venido a salvarte.

Jorge se presentó ante el dragón y le hirió bajo su ala izquierda. Luego, pidiéndole a la princesa que le diera el ceñidor, ató al dragón por el cuello para que ella los llevara a la ciudad.

En mitad de la plaza los esperaba el pueblo.
Y con un nuevo golpe de lanza, San Jorge remató al dragón, que se hundió en la tierra.
Y de ahí nació, al momento, un rosal de rosas rojas como el color de la sangre. Entonces San Jorge tomó la más bonita y se la ofreció a la princesa. Y salió por el Portal de Sant Jordi, que se encuentra en una de las torres de la muralla de la bella villa medieval de Montblanc… Para que hoy, tú, recuerdes su hazaña.

Portal de Sant Jordi. Montblanc. Tarragona. Cataluña. España. Foto tomada por Carlos Llorente Peláez.

Por Carolina Olivares Rodríguez.

MONUMENTO NATURAL DE LAS SEQUOIAS DEL MONTE CABEZÓN

MONUMENTO NATURAL DE LAS SEQUOIAS DEL MONTE CABEZÓN

Punto de acceso al Monumento Natural de las Sequoias del Monte Cabezón. Cabezón de la Sal. Cantabria. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Siempre que voy a Santander -mi ciudad natal- hago turismo por la provincia. También veo cosucas nuevas en la capital y visito pueblos.
Y es que la Tierruca da mucho de sí. Porque, ¿Qué es Cantabria? ¡Todos lo saben!
CANTABRIA es INFINITA.

Esta vez, de todos los lugares que tiene por descubrir, vamos a trasladarnos virtualmente a uno de los parajes más mágicos de Cantabria: el Bosque de Secuoyas de Cabezón de la Sal.

CÓMO LLEGAR DESDE SANTANDER HASTA CABEZÓN DE LA SAL

El trayecto, Santander – Cabezón de la Sal, se puede hacer en:
-Autobús.
-Taxi o coche compartido, o vehículo particular.
-Tren.

Mi marido y yo fuimos al Bosque de Secuoyas en coche (47 kilómetros de distancia, media hora).
Desde el centro del municipio cántabro hasta el bosquecito se tardan unos tres o cuatro minutos.

CONSULTA LA PREVISIÓN METEOROLÓGICA

Cantabria se caracteriza por sus días lluviosos. Por tanto, y para que la lluvia no eche a perder la excursión, consulta la previsión meteorológica.
Si quieres apreciar, en todo su esplendor, este bonito bosque, elige un día soleado.

ESTACIONAMIENTO Y VISITA AL MONUMENTO NATURAL

Al llegar a Cabezón de la Sal hay que estacionar el coche en el aparcamiento principal del Monumento Natural de las Secuoyas del Monte Cabezón.
Desde el aparcamiento se cruza la carretera para tomar el camino asfaltado peatonal de medio kilómetro que lleva a la entrada del Espacio Natural Protegido.

Continuando por el camino llegamos a una pasarela de madera que conduce al interior del Bosque de Secuoyas. Su diseño permite el acceso a los visitantes con movilidad reducida (sillas de ruedas).
Además de ser un acceso adaptado, la pasarela previene la erosión y la compactación en el camino original.

El camino nos adentra en la plantación de unas ochocientas cincuenta secuoyas costerassequioa sempervirens, conocida como secuoya roja o secuoya de California-, por un bosque mixto donde se entremezclan castaños, hayas, robles europeos y americanos y otras especies acompañantes.
Ya en el bosque dedica tu tiempo a pasear por los senderitos y a disfrutar de la naturaleza.

Bosque de Secuoyas. Cabezón de la Sal. Cantabria. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Bosque de Secuoyas. Cabezón de la Sal. Cantabria. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Carolina entre dos secuoyas del bosque de Cabezón de la Sal. Cantabria. España. Foto tomada por Carlos Llorente Peláez.

CARACTERÍSTICAS DEL LUGAR

Superficie del Bosque de Secuoyas: 2,5 hectáreas.
Longitud: 200 metros.
Anchura: 1 kilómetro y medio.
Desnivel: 9 metros.
Pendiente media: 4,5 por ciento.

ESPACIO NATURAL PROTEGIDO

Las secuoyas del monte Cabezón fueron declaradas Monumento Natural mediante el decreto 41/2003 y constituyen el más pequeño de los Espacios Naturales Protegidos de Cantabria.

Panel informativo del Monumento Natural de las Sequoias del Monte Cabezón. Cabezón de la Sal. Cantabria. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Las secuoyas se encuentran en el ámbito del conocido grupo Corona, conjunto de Montes de Utilidad Pública (MUP) perteneciente a diferentes ayuntamientos de la comarca, con una importante superficie dedicada a la producción forestal intensiva.

Panel informativo del Monumento Natural de las Sequoias del Monte Cabezón. Cabezón de la Sal. Cantabria. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

La protección de este singular bosque, formado por las secuoyas más altas del mundo (miden entre 40 y 50 metros y tienen un perímetro que ronda los dos metros), se fundamenta por ser una especie no habitual en Cantabria.

Cuando Carlos y yo fuimos a pasear por el Bosque de Secuoyas, junto a la entrada, una chica joven tocaba un arpa. Entre las hermosas melodías que pudimos escuchar estaba Beautiful that way, perteneciente a la banda sonora original de la película La vida es bella.

Carlos yendo hacia la salida, por la pasarela de madera del Bosque de Secuoyas. Cabezón de la Sal. Cantabria. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Cuando vayas recuerda cuidar este bello y particular paraje.

Por Carolina Olivares Rodríguez.

EL SUSTITUTO

EL SUSTITUTO

Carátula de la película El sustituto.

A principio de los años ochenta, cuando la Policía Nacional y los inspectores del Cuerpo Superior de Policía, conocidos coloquialmente como “los de La Secreta”, compartían las mismas dependencias policiales, acontecieron historias como la que se cuenta en El sustituto, última película del director barcelonés Óscar Aibar.
Inspirada en hechos reales, El sustituto se estrenó en España el 20 de octubre de 2021.

SINOPSIS

Andrés Expósito, su mujer y su hija acaban de instalarse en la ciudad alicantina de Dénia.
Andrés es un joven inspector de policía, con problemas de alcoholismo. Pese a su juventud, tiene gran experiencia policial, la cual ha sido adquirida por haber trabajando en los barrios más conflictivos de Madrid.
Motivado por encontrar, junto al mar, el modo de curar a su hija un problema en la rodilla, cambia la dura vida laboral en la capital de España por un nuevo destino mucho más tranquilo.
En el nuevo destino Andrés va a sustituir a José Luis Boada, un inspector que apareció muerto, en extrañas circunstancias, y cuya causa se archivó sin apenas ser investigada.
Ya en la dependencia policial, y tras presentarse al comisario e incorporarse a su nuevo puesto de trabajo, le asignan de pareja a Colombo, un “madero” veterano al que la adicción al tabaco le está consumiendo, y matando.
Los policías compartirán horas de servicio; y confidencias. Y pronto, el veterano, además de compañero, se convertirá en amigo.
Durante el servicio Andrés y Colombo se dedicarán a vigilar (y proteger) a una colonia de ciudadanos alemanes, mayores, los cuales se han establecido en la Costa Blanca, donde viven en su pequeño paraíso, gracias a los beneficios que les proporcionan sus inversiones inmobiliarias.
Sin embargo, la realidad de “Los Alemanes”, es otra, más oscura y peligrosa.

Fotograma de la película El sustituto.

Ayudado por Eva Vidal, una joven doctora a la que Andrés ha conocido en el hospital, tras resultar herido Colombo -por disparo de arma de fuego-, quedará en descubierto esa oscura y peligrosa realidad. “Los Alemanes” son un grupo de nazis, reclamados por las autoridades de varios países, por haber cometido crímenes contra la humanidad, incluido El Mosad, la agencia de inteligencia de Israel.
Con una duración de una hora y 48 minutos, El sustituto es el mejor thriller policíaco que he visto en los últimos tiempos.

REPARTO (ACTORES PRINCIPALES)

Ricardo Gómez: Andrés Expósito.
Vicky Luengo y Susi Sánchez: Eva Vidal.
Pere Ponce: Colombo.
Joaquín Climent: Comisario.
Bruna Cusí: hija de Andrés.
Nuria Herrero: Dolores (mujer de Andrés).

(Artículo de cine publicado en la revista cultural en español Entreletras).

https://www.entreletras.eu/cine/el-sustituto/

LAS CHIMENEAS HISTÓRICAS DE ARCHENA

LAS CHIMENEAS HISTÓRICAS DE ARCHENA

Chimenea de Santiago (izquierda) y Chimenea de los Periquitos (derecha) en La Algaida. Archena. Región de Murcia. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

En febrero de 2022 mi marido Carlos y yo nos escapamos una semana a la Región de Murcia.
Nuestra idea era establecer “el campamento base” en el municipio de Archena, y desde él recorrer y visitar diversas zonas de la Comunidad.
Y así hicimos (salvo un día, que cambiamos de comunidad autónoma para visitar Oasys MiniHollywoodParque Temático del Oeste-, en el desierto de Tabernas en Almería, donde, por cierto, nos divertimos muchísimo).

Se busca a Carolina (con o sin mascarilla) en Oasys MiniHollywood. Desierto de Tabernas. Almería. Andalucía. España.

La Comunidad Autónoma de la Región de Murcia, como toda España, tiene mucho que ver. Aunque yo no voy a escribir acerca de lo que vimos y visitamos, si no que me centraré en Archena, concretamente en sus chimeneas.

ARCHENA, CIUDAD DEL BIENESTAR

Archena, “Ciudad del Bienestar“, en la comarca natural del Valle de Ricote, es sobradamente conocida por su famoso balneario.
Sin embargo, el municipio español guarda otros tesoros, sus chimeneas; que culturalmente hablando, tienen el mismo valor que las aguas termales.

HISTORIA DE LAS CHIMENEAS

La comarca del Valle de Ricote (o Valle Morisco) está formada por los municipios industriales de Archena, Ojós, Ricote, Ulea y Villanueva del Río Segura.
De los cinco, el más industrial es el de Archena.

Vista panorámica del Valle del Ricote desde uno de los miradores de Villanueva del Río Segura. Región de Murcia. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Esta época industrial se remonta a principios del siglo XX, que es cuando se construyeron numerosas fábricas de conserva.
Como las fábricas de Archena tenían calderas de vapor, las cuales se alimentaban con leña o carbón de coque, necesariamente se construyeron, también, altas chimeneas por las que expulsar los humos al exterior.
Las chimeneas de las conserveras son de ladrillo caravista y se construyeron por una sola persona, quien desde la base y por dentro, sujeta con un gancho metálico (en forma de horquilla), ascendía por ella, al tiempo que la iba construyendo. Y así, levantaba hábilmente una estructura de unos 20 metros de altura.
A medida que la estructura ganaba altura, su diámetro se estrechaba, hasta alcanzar una anchura de unos 50 o 60 centímetros.

La actividad industrial trajo riqueza al municipio.
Pero el transcurrir del tiempo hizo que las fábricas se deterioraran… Y muchas fueron derruidas.
De aquel tiempo -activo y próspero-, se conservan cinco chimeneas.
¡Y una aún sigue funcionando!

Las chimeneas de Archena evocan lo que las gentes no deben olvidar: una parte importante de la historia de su tierra.
Y es su historia lo que las ha convertido en Lugares de Interés Histórico.

LAS CINCO CHIMENEAS DE ARCHENA

Una vez repasada la historia de las chimeneas, conozcámoslas:
Chimenea de Basilio. Plaza Chimenea de Basilio.

Chimenea de Basilio. Archena. Región de Murcia. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Chimenea de Morte. Calle La Chimenea.

Chimenea de Morte. Archena. Región de Murcia. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Chimenea La Chula. La chimenea se alza en el centro de unos jardines de la Plaza La Chula.
En la base de la chimenea hay plaquita en la que se lee:

Este jardín fue construido por el Taller de Empleo del SEF “Los Jardines” , con la colaboración del Ayuntamiento de Archena y del Fondo Social Europeo
Diciembre de 2007

Chimenea La Chula. Archena. Región de Murcia. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Chimenea de los Periquitos. Calle Principal número 2.
Los Periquitos está dentro de la fábrica de conservas Sol de Archena en la pedanía de La Algaida.

Chimenea de los Periquitos en La Algaida. Archena. Región de Murcia. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Chimenea de los Periquitos en La Algaida. Archena. Región de Murcia. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Chimenea de Santiago en La Algaida.

Chimenea de Santiago en La Algaida. Archena. Región de Murcia. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Los datos que he podido recabar acerca de la chimenea de Santiago me los proporcionó un vecino de La Algaida, quien me dijo:
La chimenea de Santiago está en el interior de una antigua fábrica de conservas que cerró hará cincuenta años.
-¿Recuerda usted cómo se llamaba?-. Le pregunté.
Creo que se llamaba La flor de Murcia.

Chimenea de Santiago en La Algaida. Archena. Región de Murcia. España. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Finalizo el artículo dando las gracias, de todo corazón, a Marisa Pérez de la Oficina de Información y Turismo de Archena, por haberme facilitado la documentación necesaria para redactarlo.

Por Carolina Olivares Rodríguez.

TULUM – MUYIL. MÉXICO (QUINTA PARTE)

TULUM – MUYIL. MÉXICO (QUINTA PARTE)

Carolina y Carlos en Tulum. Quintana Roo. México.

A las 08:20 horas del jueves, 16 de diciembre, nos recogió la furgoneta, en el lugar asignado.

En ruta, el guía se presentó. Se llama Álvaro.
Y si en el Combinado Ek Balam – Chichén Itzá, uno de los dos guías (Gerardo), siempre que se dirigía al grupo usaba la palabra Familia, Álvaro nos decía:
-“Okay, mis amigos?”.
PROGRAMA DE LA EXCURSIÓN

-Tulum.
-Muyil.

TULUM

Tulum es una zona de monumentos arqueológicosPatrimonio Cultural de la Nación– sita en la Costa Oriental del estado de Quintana Roo.

Letras TULUM MÁGICO. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Barrilitos. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Ya en la zona hicimos una parada cortita junto a las letras TULUM MÁGICO y unos barrilitos para ir al aseo y ver artículos de regalo. De ahí fuimos andando a la Taquilla.
Álvaro no tardó en comprar los tickets y nos dio unos brazaletes de color verde para que nos los pusiéramos en la muñeca, diciendo:
Son para los que quieran coger El Trenecito.
El Trenecito es un servicio, que el Parque Nacional de Tulum pone a disposición del visitante, y hace el corto trayecto que hay desde donde se aparcan los vehículos hasta la entrada principal (Taquilla).

Entrada principal de Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

BREVE HISTORIA

Los edificios que se conservan en la antigua ciudad maya de Tulum pertenecen a los últimos periodos de ocupación prehispánica de la península de Yucatán (Postclásico Medio y Postclásico Tardío).
La existencia de construcciones previas cuentan con elementos estilísticos del periodo Clásico Terminal, lo que indica que la ciudad pudo haber sido fundada en una época más antigua.
La construcción de la ciudad requirió la mano de obra de albañiles y canteros; y de escultores y pintores.
Las evidencias encontradas por los arqueólogos aseguran que Tulum fue una de las ciudades mayas más importantes entre los siglos XIII al XIV.

RESPLANDOR Y OCASO DE TULUM

Tulum fue contemporánea de las ciudades mayas de Chichén Itzá y de Mayapán.
La decadencia de ambas ciudades dio paso a la época de su mayor resplandor.
Su ocaso coincidió con la llegada de navegantes hispanos a los litorales e islas. En este punto de la historia se produce una fusión cultural que prevalece en la actualidad.

TULUM O ZAMA

Tulum (del maya pared o “muralla”), también llamada Zama (del maya amanecer, por estar en uno de los lugares donde antes despunta el sol) fue una activa comunidad mercantil portuaria, que también practicó la agricultura y la cacería.

Dibujo que muestra cómo era la moderna ciudad maya de Tulum.

Debido a su privilegiada situación redistribuía productos locales y foráneos, procedentes de sitios lejanos de Centroamérica, de la costa del Pacífico, del Golfo y del centro de México, a través de rutas marítimas, fluviales y terrestres.

El día a día estuvo marcado por la política, la religión -ritos ceremoniales-, las artes y la astronomía, sobre todo en la observación y seguimiento del planeta Venus, por ser esta “estrella”, la primera que vemos en el cielo al atardecer y la última que dejamos de ver al amanecer.
Nota: este concepto lo rescato de lo ya escrito en el segundo artículo viajero de la Riviera Maya: EK BALAM – CHICHÉN ITZÁ. MÉXICO (SEGUNDA PARTE)

ESTRUCTURA DE TULUM

Plano de Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

1. Muralla y Torres de vigilancia.
2. Casa del Noroeste.
3. Casa del Cenote.
4. Adoratorios.
5. Templo del Dios del Viento.
6. Templo del Dios Descendente.
7. El Castillo.
8. Recinto Interior.
9. Edificio de los Frescos.
10. Casa de las Columnas.
11. Plataforma Habitacional.
12. Casa del Chultún.

Casi todas las construcciones de Tulum se organizan a lo largo de “calles”. En los laterales se agrupan estructuras, especialmente plataformas residenciales en las que se asentaban casas de madera con techos de palma (al tratarse de materiales perecederos no se conservan).

Plataforma Residencial. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

La arquitectura de Tulum está influenciada por la de Chichén Itzá y la de Mayapán, aunque su estética y pintura tienen características propias del estilo regional “de la Costa Oriental”.
Los edificios de la ciudad maya de Tulum son pequeños y sencillos, en altura y calidad. Las paredes se cubrían con estuco y en las fachadas se modelaban esculturas. La pintura, de alegres colores, aportaba un acabado vistoso de grandes contrastes.

LA MURALLA

La muralla de Tulum -de altura irregular por seguir el contorno del terreno y de forma rectangular-, protegía a los habitantes, permitiendo, además, controlar la actividad en el interior de la ciudad.
Asimismo, la muralla separaba las tres jerarquías que dividían a la sociedad: gobernantes, artesanos especializados y trabajadores. O dicho de otro modo: separaba la clase alta o élite (la nobleza y los especialistas que vivían dentro) de la población común (los trabajadores que vivían fuera).

La muralla rodeaba a la ciudad por tres lados, ya que el que da a la playa y al mar Caribe la protege de forma natural.
Y tenía cinco accesos: un al oeste, dos al norte y dos al sur.

Agrupados, y parados junto a la entrada a Tulum, atendimos a las explicaciones de Álvaro, respecto a la altura del acceso, pues para poder pasar tuvimos que agacharnos.
Las entradas eran bajitas porque los mayas eran bajitos-. Dijo. Y añadió-. Ahora están más altas. Las agrandaron, por la visita de los turistas.

Ya dentro de la ciudad de Tulum, y con la mirada puesta en la muralla, Álvaro nos pidió que nos fijáramos en el color rojo que presentan algunas piedras.
El color rojo simbolizaba la sangre.
El rojo lo extraían de la cochinilla (un hongo); pero también lo provoca el cinabrio, es decir, la oxidación del mercurio.
El color rojo hacía que el muro fortificado estuviera vivo. Tocarlo estaba prohibido y provocaba el castigo de los dioses y la muerte.
-Si no quieres que los dioses te jodan, mejor no tocarlos-. Dijo Álvaro.
Evidentemente las personas no morían castigadas por los dioses, sino por envenenamiento.

Carlos en una de las entradas de la muralla. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Tras las explicaciones nos dirigimos, campo a través, al Mirador arqueoastronómico.

Panel informativo del Mirador arqueoastronómico. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

El Mirador arqueoastronómico es un observatorio desde el que los astrónomos observaban los amaneceres. Esto influía en el modo de construir los edificios, los cuales están orientados, a propósito, para registrar el paso del sol (solsticios y equinoccios).
Álvaro nos dijo que los mayas utilizaban el calendario de la agricultura y el calendario de la pesca. Y reiteró la misma idea, dicha por Luis Estrella (guía en el Combinado Ek Balam – Chichén Itzá):
El maya buscaba el orden, la dualidad; y el equilibrio: uno joven, otro viejo.

Carolina y Carlos en Tulum. Quintana Roo. México.

De ahora en adelante podíamos seguir visitando la ciudad maya de Tulum, por libre, durante una hora.
Agotado el tiempo dado por el guía, nos reuniríamos de nuevo en los barrilitos.

VISITA LIBRE POR TULUM

Los primeras edificaciones que vimos fueron: Casa del Noroeste, Plataforma Residencial, Casa del Chultún y Casa de las Columnas.

Casa de las Columnas. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

EDIFICIO DE LOS FRESCOS

El edificio, también llamado Templo de los Frescos o Templo de las Pinturas, es una pequeña construcción de dos niveles.
El nivel inferior tiene dos templos, uno dentro de otro, donde se concentra la decoración.
La fachada del templo interior está decorada con pinturas murales.
En el exterior se observan figuras de estuco en relieve: grandes caras de piedra en las esquinas del friso (mascarones), esculturas -una de ellas representa al Dios Descendente– y figuras humanas.
El templo del nivel superior está decorado con huellas de manos de color rojo.
De todas las estructuras de Tulum, el Templo de los Frescos es el que conserva más elementos decorativos.

Templo de los Frescos o Templo de las Pinturas. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

CASTILLO

El Castillo es el edificio principal de Tulum.
Hace más de 500 años la construcción fue mucho más suntuosa, ya que su fachada, pintada de vivos colores, estaba decorada con esculturas y en las esquinas había mascarones de estuco, los cuales aun se conservan, en parte.
En la base, y a los laterales de la escalera, hay dos templos pequeños. En los altares interiores se depositaban ofrendas que impregnaban el ambiente con sus aromas y colores.
En la parte más alta -centrada sobre la escalinata- se encuentra el templo superior, que era donde se realizaban las ceremonias religiosas más importantes.
Añadir que el Castillo hizo las veces de faro.

El Castillo. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

PALACIO DEL GRAN SEÑOR

El Palacio era la residencia de la familia del “Gran Señor” (Halach Uinic).
La estructura palaciega está formada por varias habitaciones amplias, cubiertas con techos planos, los cuales se apoyaban en columnas que soportaban vigas de madera entrecruzadas y un conglomerado de rocas calizas y arena llamado calcreto.
Las banquetas en los muros se usaban como asientos, y quizá como camas.
En el santuario del fondo la familia realizaba las ceremonias religiosas.

Palacio del Gran Señor. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

TEMPLO DEL DIOS DESCENDENTE

El bello templo debe su nombre a la escultura alada que está descendiendo del cielo, sita en el nicho de la parte superior de la puerta. La postura de la figura está invertida (las piernas hacia arriba y los brazos hacia abajo); y tiene un tocado en la cabeza y un objeto en las manos.

Hace más de 500 años el Templo del Dios Descendente era más bello, pues estaba decorado -tanto por dentro como por fuera-, con muchas representaciones de deidades en pintura mural.

Templo del Dios Descendente. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

El templo cuenta con una peculiaridad. Y es que los muros y la puerta no están del todo en vertical, sino inclinados.
La inclinación no la ha provocado el paso del tiempo: fue construido así.

EL DIOS DESCENDENTE Y EL PLANETA VENUS

El Dios Descendente guarda una estrecha relación con Venus. Es mas, Tulum estaba dedicada al planeta y se asociaba a una deidad dual: “lucero de la mañana y estrella del ocaso”.

TEMPLO DEL DIOS DEL VIENTO

Esta pequeña construcción circular, ubicada en el borde del acantilado, servía de culto al Dios del Viento. Y estaba relacionada con los puntos cardinales, por soplar el viento en las cuatro direcciones.
Aunque tradicionalmente el templo se ha asociado a Ehécatl (Dios del Viento en el centro de México), en Tulum se le asocia con la deidad maya Kukulkán o K’uk’ulkan (La Serpiente Emplumada).

Templo del Dios del Viento. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

ADORATORIOS

Los adoratorios o Templos Miniatura son pequeñas estructuras. Probablemente funcionaron como altares donde se depositaban ofrendas. Aunque debido a sus dimensiones, el acceso al interior a las personas no era posible.

Adoratorios o Templos Miniatura. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Próximo a los adoratorios o santuarios se encuentra el Mirador geomorfológico. Pero como el paso no está permitido, nos detuvimos junto al panel informativo para leerlo.
(Hago un resumen de lo leído):

Templo del Dios del Viento (al fondo y a la derecha), visto desde el Mirador geomorfológico. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

La formación geológica donde nos encontrábamos es una de las últimas de la Tierra, cimiento de una gran cultura.
El terreno que pisábamos es relativamente joven, se formó hará unos dos millones de años, cuando gran parte del fondo marino emergió, formando la península de Yucatán.
La superficie es de roca caliza, que por la acción del agua origina oquedades naturales (entre otras, cenotes y cuevas), que en época de lluvia se llenan de agua.
Frente a la costa hay un arrecife de coral poco profundo, el cual se extiende por el litoral del Caribe. Esta barrera coralina es la segunda más larga del mundo, y todavía sigue formándose. (La primera es la Gran Barrera de Coral o Gran Barrera de Arrecifes de Queensland en Australia).

CASA DEL CENOTE

Las ciudades mayas de la Costa Oriental se caracterizaban por construir sus estructuras y residencias en lugares próximos a fuentes de agua -cenotes y cisternas (chultunes)- o altares dentro de cavernas.
Pero, ¿Por qué construir los edificios cerca de fuentes de agua? Porque los mayas asentados en la península de Yucatán tuvieron un grave problema con el agua potable, pues apenas hay ríos en la superficie.

La Casa del Cenote fue una vivienda construida sobre la roca caliza, tras ampliarse con una habitación, colocada directamente en la caverna del cenote. También se encontraron osamentas, lo que indica que tal vez fue usada como cripta.

Casa del Cenote. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

TEMPLO DE LA ESTELA

La estelas son monumentos de piedra, normalmente rectangulares y planos. En ellas, los mayas, además de esculpir figuras humanas, de animales y de dioses, pintaban signos (glifos que designaban los días y los años) y números de su escritura.
En este templo se hallaron fragmentos de una estela con personajes y una fecha calendaria del siglo VI.

El Templo de la Estela está techado con un arco falso o bóveda maya. La fachada estuvo muy decorada. A la izquierda de la entrada se conserva una estatua de estuco en relieve (sobre ella hay restos de otra escultura).

Templo de la Estela. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Después de ver y fotografiar el Templo de la Estela nos acercamos al Mirador histórico.
¡Desde este mirador se hacen unas fotografías espectaculares!
Bajo el mirador hay una escalera de madera, por la que se accede a la playa; sin embargo, en esta ocasión, el acceso estaba cerrado.

Vista panorámica de la playa de Tulum y del mar Caribe. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Si pudiéramos viajar en el tiempo al pasado podríamos ver a los mayas navegando en sus embarcaciones -canoas- por las aguas color turquesa, descargando algodón, plumas; miel, sal; adornos de jade, navajas de obsidiana, piedras de molienda…
No olvidemos que la playa de Tulum era un importante puerto y que el mar les proporcionaba alimento y materiales con los que elaboraban diversos objetos.

Después de disfrutar de la hermosa panorámica caminamos por el sendero eco- arqueológico hacia la salida.
Lo último que vimos en la zona arqueológica fue una de las dos torres de vigilancia.

Las Torres de Vigilancia o “Torreones” están en las esquinas del recinto fortificado de Tulum.
Aun llamadas torres, su función no fue defensiva, sino religiosa.
Estos templos tienen tres entradas y un altar, contra la pared posterior, para las ofrendas. Originalmente las fachadas estuvieron pintadas con motivos geométricos.

Terminada la visita al yacimiento arqueológico, y de camino al punto de encuentro (los barrilitos), un hombre que vendía sombreros nos preguntó:
¿Hats? ¿Sombreros?-. Y al responderle que no, volvió a preguntó.- ¿Españoles?
-. Contestamos al unísono.
¿De luna de miel?
No-. Respondí yo.
¿Celebrando el divorcio?
Casi-. Le dijo Carlos.

Antes de subir de nuevo a la furgoneta el conductor nos dio agua y refrescos; y Álvaro fue repartiendo unas cajas con comida. Abrí la mía. Contenía medio bocadillo de chamorro, tamal envuelto en papel de aluminio, una barrita energética, una manzana y un Tootside Roll (dulce chicloso con sabor a chocolate).

Ya en carretera, yendo a Muyil, el guía nos dijo así:
En las cajitas van a encontrar cosas variadas de la comida mexicana para que prueben. Son cosas sabrosas. El tamal es una pelotita hecha de maíz que tiene dentro carne y está envuelta con hojas de banana-. Y advirtió .-Tengan cuidado al comer el tamal y quiten la hoja ya que no es comestible; que ya me tocó agarrar a un tipo y jalar de dentro de la boca la hoja de banana, okay, mis amigos?”.

MUYIL

Muyil (o Chunyaxché) es una zona arqueológicaPatrimonio Cultural de Quintana Roo y de la Nación-, sita en la península de Yucatán.
Muyil forma parte de la Reserva de la Biósfera de Sian Ka’anPatrimonio Natural de la Humanidad.
Como apenas tardamos en llegar (la distancia de Tulum a Muyil es de 23 kilómetros), esperamos en la entrada principal…
¿Os acordáis del botecito de repelente de mosquitos que nos regalaron? Pues este es el momento de darle uso porque, o vas protegido contra las picaduras o atente a las consecuencias. Consecuencias de las que, de antemano, nos previno Álvaro:
Les recomiendo que estén en movimiento para repeler a los mosquitos y evitar que les piquen. Vamos a caminar entre recintos adoratorios y por la selva.

Entramos Muyil, que es la única ciudad maya que está frente al mar.
Y nos paramos en la Plaza de la Entrada.
La Plaza se compone de diez bases piramidales. Sobre ellas se construyeron las estructuras denominadas templos.
Los templos, altos y estrechos, presentan cierta similitud arquitectónica con las ruinas del Parque Nacional Tikal (departamento de Petén en Guatemala).

En la Plaza Central los gobernantes se reunían con los habitantes cuando había acontecimientos cívicos importantes o para participar en ceremonias relacionadas con el culto.

Al noroeste la delimitan tres basamentos. Próximos a ellos se encuentra el extremo oeste del Sak Bé 2.
Nota: se llama Sak Bé (traducido del maya yucateco al español como Camino Blanco) a los caminos de piedra prehistóricos que se cubrían con polvo blanco.
Los sak bé de Muyil conectaban un lugar rector con otro u otros que dependían de él, o como en Muyil, unían los sectores de la ciudad.

Al sur hay varias estructuras de poca altura; sobre ellas estaban las casas donde vivían los mayas. Estas viviendas fueron construidas con materiales perecederos (madera y hojas de palma).

ESTRUCTURA 7H-3

La estructura 7H-3 es un templo doble con techo de bóveda. La habitación interior tiene una sola entrada (al norte). La habitación exterior tiene tres accesos: dos laterales y uno en el centro.
En algunos muros de este templo se conservan restos de pintura mural.

En la entrada de la habitación interior, encima de las capas del aplanado de estuco, se conservan los restos de una franja azul delimitada por una línea negra.
En la cultura maya el color azul tuvo un profundo significado religioso.
La estructura 7H-3 es un claro ejemplo de la arquitectura de estilo regional “de la Costa Oriental”.

Estructura 7H-3. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

A pocos metros de la estructura 7H-3, Álvaro nos pidió que miráramos a la izquierda y nos fijásemos en unas piedras amontonadas.

Templo no restaurado. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

La antigua ciudad maya de Muyil está restaurada y esas piedras amontonadas son de un templo no restaurado-. Nos dijo.

Senda serpenteante en Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Desde este punto continuamos por una senda serpenteante. Y al llegar a la parte posterior de la siguiente plataforma (estructura 9K-1), el guía nos pidió que escucháramos.
¿Oyen el viento?-. Preguntó .-Los mayas creían que la naturaleza estaba viva y que su sonido era el viento.
Hay que cuidar a la madre naturaleza porque abastece con todo lo necesario para la supervivencia.

ESTRUCTURA 9K-1

Esta estructura, conocida como Palacio Rosa o Templo 8, fue el centro de ámbito cívico-religioso.
El Palacio Rosa está delimitado por un muro de baja altura. Dentro del perímetro se hallan otros templos, altares, plataformas y un oratorio. Estos edificios fueron construidos en el periodo Posclásico Tardío, entre los años 1250 y 1550 d. C.
Álvaro nos dijo que en esta estructura era donde estaba el gobernante (“un hombre verdadero”).

Estructura 9K-1. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

La estructura 9K-1 muestra dos etapas (con su fachada principal al norte). En ambos templos hay restos del estuco que revestía a los muros y de la pintura que los decoraba.
En la subestructura -no visible- se conservan diseños azules, amarillos, negros y rojos.

Estructura 9K-1. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Frente a la construcción se recuperaron tres piezas de cerámica completas: un par de platos con decoración polícroma y una vasija tipo Sacalum (negro sobre pizarra). Las piezas son del periodo Clásico. Los platos se asemejan con piezas originarias de Petén; la vasija, probablemente, es originaria de la región Puuc.

Mientras sacábamos fotografías al Palacio Rosa vi una mariposa azul revoloteando cerca del grupo.
¿Son comunes en México las mariposas azules?-. Le pregunté al guía.
-. Contestó.
No sé aquí, pero en Costa Rica ver una mariposa azul, una Morpho Azul, da suerte.
No. Aquí, no. Pero el colibrí no es frecuente. Ver un colibrí significa que se va a recibir una visita. De hecho, si alguien muere es común que a la casa entre uno.

ESTRUCTURA 8I-13

La estructura 81-12 o El Castillo, es la más alta (17 metros) de toda la costa nor-central de Quintana Roo.
Los estudios han identificado dos etapas en su construcción.
En la primera etapa el Castillo tenía tres cuerpos y un templo en la parte superior con dos entradas. El templo principal estaba orientado al poniente. Al final de su escalera se alzó un altar para depositar dos ofrendas con 264 objetos elaborados con jadeíta (piedra verde) y caracol. En la subestructura había un acceso (al este). El friso situado encima de ella presenta una ornamentación de dos garzas de estuco.
En la segunda etapa el primer templo se cubrió y se le añadieron dos cuerpos, coronados por el templo doble que queda a la vista.
En el techo se encuentra “la torre” circular hueca. El exterior está adornado con piedrecitas planas, a modo de protuberancias, que imitan las espinas del tronco del árbol sagrado de los mayas: la ceiba.
Probablemente, las protuberancias emulan formas usadas en algunos incensarios de barro.

Estructura 8I-13 o El Castillo. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

En la parte alta del Castillo se pueden ver las figuras blanquecinas de dos aves acuáticas: un pelícano y un cormorán.

Pelícano y cormorán en la parte alta de la estructura 8I-13 o El Castillo. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

SENDERO CANAN HA

Dejando a nuestras espaldas las estructuras de Muyil, nos preparamos para adentrarnos en el sendero Canan Ha, que lleva a la Torre y a la Laguna de Muyil.

El sendero Canan Ha, Reserva de la Biósfera de Sian Ka’an, está formado por selva inundable, selva mediana y petenes. Los petenes son asociaciones vegetales de forma concéntrica alrededor de un cenote o afloramiento de agua dulce donde se mezcla la vegetación de la selva, mangle y especies epífitas.

En la entrada (a la izquierda) y en el propio sendero se leen las siguientes recomendaciones:
-Cuando camines por el sendero, guarda SILENCIO.
Gracias.

Entrada al sendero Canan Ha. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

-Respeta el reglamento: si asciendes a la Torre lo haces bajo tu responsabilidad.
-La conservación de este paisaje único es responsabilidad de todos.

Ya en el sendero Canan Ha encontramos:
-Ojo de agua.

Carolina en el Ojo de agua. Sendero Canan Ha. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carlos Llorente Peláez.

-Dormidero de tejón.

Dormidero de tejón. Sendero Canan Ha. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

-Chechén.

Chechén. Sendero Canan Ha. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

-Ficus.

Ficus. Sendero Canan Ha. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

-Cerco Maya.

Cerco Maya. Sendero Canan Ha. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

-Corcho.

Corcho. Sendero Canan Ha. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

-Zapote negro.

Zapotes negros. Sendero Canan Ha. Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

El sendero Canan Ha desemboca en la Laguna o “Puerta de entrada al Sitio Donde Nace el Cielo”.
Desde este lugar salen barcas a motor por la laguna.

Laguna de Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Torre de Muyil. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

CANAMAYTE ECO PARK

La parte cultural de la excursión había llegado a su fin.
Y ahora nos esperaba la parte que yo más iba a disfrutar. Porque todo es interesante, sí; pero bañarse en las aguas del cenote… ¡Es lo mejor de lo mejor!

Carolina en la zona de las “regaderas” en Canamayte Eco Park. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carlos Llorente Peláez.

Letrero informativo del Cenote Mariposa. Canamayte Eco Park. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

A nuestra llegada a Canamayte Eco Park, lo primero que hicimos fue almorzar. Después nos cambiamos de ropa, metimos la mochila dentro de una taquilla, nos metimos bajo “las regaderas para enjuagarnos” y bajamos al Cenote Mariposa, donde además de bañarnos en sus aguas azules y verdosas (y frescas), nos divertimos y jugamos con los dos columpios hechos con lianas.

Cenote Mariposa. Canamayte Eco Park. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Carlos junto al Cenote Mariposa. Canamayte Eco Park. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Cenote Mariposa. Canamayte Eco Park. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Poco a poco la gente del grupo fue saliendo del agua. Y cuando todos estuvimos secos y vestidos, nos reunimos con Álvaro y el chamán para asistir -y participar- al ritual maya de los cuatro puntos cardinales, “el espíritu de la naturaleza”.

Pero antes, el guía nos habló acerca de un árbol llamado chicozapote.

Chicle o chicozapote. Canamayte Eco Park. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

El chicozapote es el árbol del que los mayas sacaban la goma de mascar. Ustedes le dicen chicle-. Matizó. Y continuó .-En el mundo maya la goma de mascar tenía dos utilidades: limpiar la dentadura e hidratar el cuerpo, pues al mascar o masticar, se genera más saliva dentro de la boca.

RITUAL MAYA: EL ESPÍRITU DE LA NATURALEZA (DE LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES)

(Esto es lo que Álvaro nos contó acerca del ritual maya “el espíritu de la naturaleza”).
La visión del mundo, para los mayas, está dividido en tres:
-Inframundo.
-Plano terrenal.
-Supramundo.

Cuatro personas se colocan, adquiriendo las posturas de los cuatro puntos cardinales.
Cada persona, entre las manos, tiene encerrada una piedra de silicato.
El silicato, Piedra Ónix Negro, actúa como resistencia.

Los mayas dicen:
Nuestro cuerpo es una energía.
La energía está fluctuando constantemente.
Hay que evitar el estrés para llevar una vida muy tranquila.

El chamán, mientras realiza el ritual, habla en maya:
Por medio de las palabras del chamán las personas pueden entrar en trance y el silicato absorbe la energía.

Al finalizar el ritual maya los participantes suelen tener una sensación de bienestar y paz.

Ritual maya de los cuatro puntos cardinales, “el espíritu de la naturaleza”. Canamayte Eco Park. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Carlos participando en el ritual maya de los cuatro puntos cardinales, “el espíritu de la naturaleza”. Canamayte Eco Park. Tulum. Quintana Roo. México. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Tras el ritual en el parque ecológico regresamos a la furgoneta.
Y al complejo hotelero.

SÁBADO, 18 DE DICIEMBRE

El check-out es a las 12:00 horas; sin embargo, puedes seguir disfrutando de las instalaciones complejo hotelero Palladium Hotel Group y te dejan un baño de cortesía para que te duches antes de irte.

A las 16:15 horas, en el mismo sitio donde nos dejaron el día (o noche) de llegada, nos recogieron para llevarnos al aeropuerto.

Un último detalle: hay que pagar la Tasa de Aprovechamiento Turístico.
La tasa turística del estado de Quintana Roo es obligatoria para los turistas extranjeros. El pago se realiza a través de la plataforma VISITAX antes de llegar, al ingresar al país o durante la estancia.
La cantidad a pagar es de 224 pesos (unos 10 euros).

Terminal 3 del Aeropuerto Internacional de Cancún. Foto tomada por Carolina Olivares Rodríguez.

Y ahora sí que sí.
Espero que la aventura por la Riviera Maya os haya gustado.

Por Carolina Olivares Rodríguez.